第45章 世有三道，儒释道！【必读，细读！】(2/2)

神怒战士，蛮神蛮战士，终究是分崩离析，各创一族，所修之法，皆是来源于三宝道人九华帝君的三宝九华经！！不过，他们三族，每一族所得，却只是九华经一部分，故而三族修炼方向已经是不同！实力，更是远远不如，承袭了一本九华经的战族！而三荒之力，则是战族所特有的能力！狂怒蛮这三族后人，都没有。”

“战神的后人，战族已经消逝得差不多了，那小女孩景梦瑶，便是战族的后人……故而她在觉醒了战族的血脉后，会三荒之力，不是什么奇特的。而这三荒之力，却是来源于九华经的功法了，又称作三荒之法。三荒，是天地人三荒的简称，据说是九华经中的三式神通演变而来的，这三式神通，分别是天荒、地老、人寂……”

堂下静悄悄地，或许，这是这些孩子们，第一次知晓了，天，竟是这么大！

证道之人，竟是这般恐怖。

即便是九华帝君三宝道人留下的一本九华经，就足以成就一个战族的辉煌！

而残损的九华经，竟是让狂怒蛮三族，也成了蛮荒大地上传奇般的宗族。

不过，无论是战族，亦或是后来的狂怒蛮三族，似乎运气都不大好。

战神被立地成圣的孔老夫子给斩杀了，狂怒蛮三族，百年间，被千古一帝汉武大帝，在这蛮荒大地上，追的屁股尿流，而今人才凋敝，隐姓埋名，过不了几百年，估计就会消散在了时间的长河中了吧。

只是不知，九华帝君和人君孔夫子圣人相比，不知孰强孰弱？

想来，九华帝君是不如圣人孔夫子的。

毕竟，孔老夫子立地成圣不说，还开创了道门，释教后，第三个修道之法，儒！

自孔圣人之后，才有了，世有三道，儒释道，这么一说。

在白府这些少年人的眼中，孔老夫子是牛逼的不行，心中已经是对孔老夫子景仰的不行。

白问天看出了这些孩子们的心思，冷哼了一声，“都想什么呢？告诉你们，孔老夫子这样的圣人，数万年来才出这么一人，哼，他们那些儒生，修的是什么才气！才气，岂能是一般人所能修得？”

孔老夫子，可谓是距离现在，证道之人中，最近的一个了，比九华帝君，要早上一万多年，再加上他老人家又开创了一个儒教！

而且随着近百年来，汉武大帝独尊儒术，儒术，可谓是风光的紧。

可，数万年来，孔老夫子之后，却是再无证道圣人，想来……怕是他老人家一人，便耗尽了天地才气，即便是散周身三千才气，可随着上中仁人孟子、屈原、渔父、肥义、鲁仲连、蔺相如、孙卿、董仲舒，各领了数百年的风骚之后，儒家，却是再无一人达到孔圣人当年的地步。

即便是上中仁人，亚圣级别的，也是越来越少……

而修儒的，下下愚人，却是越来越多……一个个看似慷概陈词，激扬文字，指天论道，可却实在是愚蠢至极！而这些下下愚人，一遇上不合自己心意的观点看法，便摇唇鼓舌，嘴上满口的之乎者也，心中却是一肚子男盗女娼！

而中土大汉的汉武大帝，表面上独尊儒术，可却和法家，却是关系暧昧。

而今中皇城，三**统坐镇京师，儒家的上中仁人董仲舒，躲在山中著书立传，翰林院中，不过是一些皓首穷经的酸儒……在这样的情形下，儒释道，儒家排名第一，就显得有些可笑了。

ps：这一章，必须要解释一下了。

先说整体的构架吧，二狗在书中，有很多关于“三”的框架。

战族之后，蛮荒三族，狂怒蛮；人有三宝，精气神；而武修之士的第二个境界，三花聚顶境，更是分为炼精期，化气期，凝神期；再来，天有三华，日月星，日华，月华，星华，更是和三花聚顶中的“三华”相对应。三宝道人，证道后，也就是所谓的九华帝君……总之，不是三，就是九，苦了大家了。二狗，也有点晕……哦，对了，还有三荒之法，也就是天地人三荒之力，这个在后面会提到……总之呢，希望大家见谅吧。我也没想到，自己弄了这么多的三，苦笑不已啊。

最后，世有三道，儒释道。

主要的，便是这儒家的框架了：大家也看出来了，二狗无耻得参考了某位大神的书，其中一些框架，虽有相同，却有不同，希望大家还是将目光聚集在不同之处吧。

释教？更不用说了，佛本是道嘛！

道，武道，妖道，魔道………便是现在写的体系了。

希望大家见谅，二狗一下子抛出了这么多东西，读书时候脑子清楚一点，不要绕晕了，虽然二狗已经都晕了！

见谅，见谅！