第四十九章 文天祥与黄远的争论（上）(1/2)

一番话说下来，文天祥对他越发钦佩。

果然世间豪杰，多出于市井。

高手在民间啊！

亲身经历了南宋动乱，又接受过现代社会知识教育的文天祥，对这一切自然是了然于胸。但当时的宋人，有如此眼光的人可并不多。

当局者迷，旁观者清，事后诸葛亮比较容易当。

以忽必烈的才能，若不是南宋叛将刘整的进言，仍然未必会将襄阳作为主攻战场。

文天祥前一世也不相信蒙古鞑子真能攻破大宋的防线，所以才会过着衣食丰厚，声伎满堂的日子。直到蒙古大军南下，文天祥才散尽家财，励志抗元，以死报国。

宋朝南迁一百多年，北方防线早已打造得固若金汤，不仅无数次打退了金，元的进攻，还曾多次组织过反攻。在当时的宋人看来，谁也不会相信，这个绵延了数百年的王朝，会突然有什么亡国之祸。

既然黄远的话都说到这里了，文天祥也不再隐瞒：“黄兄，你认为，我大宋若只是一味防守，真的能挡得住蒙古鞑子的进攻吗?”

黄远大吃一惊，酒意都醒了三分，忙道：“文大人何出此言?难道你认为我大宋就不能挡住蒙古鞑子的进攻吗?”

“蒙古鞑子善骑战，来去如风，今日掠一地，明日攻一城。鞑子所过之处，如蝗虫过境，城池化为肉林，田园尽付灰烬，纵然我大宋军队再去收复，损失却已经是无法弥补了。我大宋边疆绵延数千里，顾得了此地，失了彼地；顾得了彼地，失了此地。如此一味防守，空耗国力，长此以往，又如何承受得起呢?“文天祥毫不留情的说道。

“鞑子凶残，我只恨不能食其肉，饮其血，屠尽其族！“牛富狠狠的说道。

文天祥看了牛富一眼。

在文天祥这个受过现代文明熏陶，再穿越回宋代的人看来，牛富这样说，实在太凶残了。

但事实上，前世经历过宋元战争的文天祥也明白，这在当时，是非常正常也非常普遍的想法。

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”岳飞的《满江红》很好地反映了当时的人们，对于北方游牧民族深深的恨意。

抢掠，杀烧，屠城……亲眼目睹自己的民族，自己的父母，姐妹兄弟，儿子女儿，亲戚朋，死于蒙古人的刀下，哪能不恨?上至八十岁的老妪，下至几个月大的婴儿，都被蒙古大军无情的屠杀。女人被**再杀死或被迫为奴，男人的头颅被挂在马背上游荡，无论是什么人，只要他的血还有一点点温度，都会深深地仇恨着，恨不能将蒙古鞑子碎尸万段。

有人认为古代那些爱国名将只是忠君，并不是真的爱国。然而，若真是这样，宋帝都降了，他们为何还不降?

皇帝可以另立，皇帝若是投降了，我也不认他是皇帝了。

宋恭帝降元以后，在元军的授意下，派使者发出诏书，劝各地的宋臣投降。得到消息之后，各地的封疆大臣很多都禁止使者入境，来一个杀一个，誓死不降元。这又如何能说，他们只是单纯的忠于皇帝呢?

若真只是忠于皇帝，那顺着皇帝的旨意投降就是了。

不过，无论什么仇恨，最终都会被时光磨灭，民族融合，和平相处，才是出路。

但现在还是大宋年间，是仇恨最深的时代。

“我何尝不知道这样耗下去不是出路。不过，我大宋富裕繁荣，胜过他们十倍。蒙古鞑子只知一味破坏，杀烧抢劫，威武有余而仁德不足。如今也不过是逞一时之强罢了，他们这样玩下去，焉能持久?将来有变，那便是我大宋重整旗鼓，收复河山之机了。”黄远如此说道。

这番话倒是代表了当时宋朝大多数士大夫的想法。以蒙古人的那套做法，能在马上打天下，却不能在马上治天下。只要大宋坚守一段时间，蒙古自己就会走向自我毁灭。

这种想法也没错，蒙古虽然自入主中原之后，改变了很多政策，收降了很多汉人。比如史天泽，以及后来在崖山灭宋的张弘范，都是汉人。

南宋灭亡，死节者很多，降元者也不少，元朝也都给予了较为优厚的待遇。

但终元一朝，虽然也实行了一些汉化政策，却始终没有与汉人完全融合，最后终于被以朱元璋为首的农民起义军驱逐出境。

然而，文天祥经历两世人生，再穿越回来，他知道蒙古人的统治时间虽然不算太长，但南宋还是耗不过蒙古，蒙古的铁骑太强了。

“黄兄此话，倒也在理。只是如今大宋朝廷也已经是国库空虚，耗不起了！”文天祥有些感慨。

“难道我大宋真不能与蒙古鞑子耗下去吗?”黄远的语气很是悲伤，酒意也醒了七分，大声说道：“我不信！我不信！“

“如今我大宋偏安一隅，看似繁花似锦，实则内里早就虚耗一空了。朝廷财政困难至极，每年都是靠着大量印会子来支撑，长此以往，如何了得?再这样耗下去，不出二十年，蒙古大军必然南下。大宋江山必然是保不住！”文天祥说得斩钉截铁。

“文大人！”黄远酒意似乎完全醒了，厉声高喝道：“此话又是何意?文大人如此长蒙古鞑子志气，灭我大宋的威风，莫非是想要降元不成?”

说话间，黄远双目圆睁，青筋暴起，已是满腔怒气。

如今宋蒙两国在边境年年交战，相互僵持，说什么大宋江山必然不保，这种妖言惑众的话语，又是何意?

黄远已经是勃然大怒，刚才对文天