第六十八章 审讯(1/2)

1431年1月13日，就在英王亨利见到让娜后，并愤怒离去的第三天，对于让娜的审判开始了。不过，对于让娜的审判并不是由世俗法庭所执行，而是由一些很特别的人群来执行……

战斗教会。

按照教会的说法，他们是与世间的邪恶做精神斗争的战士，所以教会又有战斗教会之说。

而这一次审判，来自巴黎大学的神学家和众多教会人士都参与在其中，他们指控让娜是异端，歪曲了教义，自称能够听到天主的声音，并以神的名义蛊惑无知信众参与到世俗国家之间的斗争中，是严重的异端行为。

与世俗国家不同，教会对于王国之间的领土争斗并不感兴趣，法国国王是谁并不重要，但却对于让娜极为感兴趣，因为按照让娜的说法，她的存在简直就是在颠覆教会的根基。

如果神不是通过教会来引导信徒，那教会作为神灵地上代言人的权威又何在？

让娜这个自称能够听到圣徒声音的女人，已是教会眼中的肉中钉。

不过，在此背后自然免不了英国人的支持，毕竟现在的法国国王查理是被让娜亲手推上王座的，如果为法王加冕的人被判定为女巫，那法王的合法性自然会受到质疑。

所以，在英国人的威胁下，以至于很多专心于神学研究，并不打算参与到国家争斗当中的学者，也被迫进入到这场宗教审判当中。

……

上午，是个阳光明媚的天气，而在城镇中心的宗教法庭之外早已聚集了大量的人群，众人都迫切想见见那位“奥尔良圣女”的风采，而当那位奥尔良少女真正出现在人们面前时，则引起了不小的轰动。

“哗啦……”

手上戴着镣铐，走动时发出细碎的响声，像男孩子一般的穿着打扮，身后则紧跟着两名士兵，数个月的囚禁虽然令其不免有些憔悴，但明亮的眸子依然坚毅如初。

而当看见那位奥尔良少女时，人群平民敬畏的看着这位奥尔良圣女，伴随着她的前进如潮水般缓缓推开，让开一条道路。有些虔诚的信徒则直接在胸前画起十字架，一些大胆的妇人则试图伸手触摸让娜的衣物、手臂、头发，口中喃喃祈祷着，以祈求圣人的庇护。

无论教会和国王如何看待，对于大多数法国民众而言，让娜就是传说的圣人，对于让娜的迷信与崇拜在此刻的法国境内并不罕见。

“散开、散开！”

士兵挥舞着手中的武器，驱赶着那些试图沾染圣迹的民众，直到让娜走进宗教法庭后，士兵便直接将大门紧闭，不允许其他任何人进入其中，隔断了所有试图向里面窥视的视线。

“哐……”

大门被关上，首先映入让娜眼帘的，便是坐在正上方审判席上的几位主教，两侧则是众多的学者，伴随着让娜的进入，众多学者的目光随之笼罩在她的身上。

疑惑、不屑、敌视、怜悯，种种目光当中蕴含了人类无限的情感。

“让娜·德·阿克，你被指控犯下七十条罪行……你可认罪。”

被黑暗所笼罩下的审判席，看不清审判者的面容，只有那低沉而宏亮的声音响起。

自称能与神对话、预卜未来、蛊惑信众、身穿男装、不从教会……

许许多多的罪行被那声音一一列举，在那众多目光当中，孤身一人的让娜显得格外渺小，就仿佛是巨人面前的蚂蚁一般。

但听着那许许多多的指控，明亮的眸子当中并无动摇，只是昂起头，一如当初面对英国人一般，只不过当初的英国军队想要毁灭她的身体，现在的审判则试图毁灭她的精神。

“我不承认！”

审判庭内，那决然的声音铿锵有力。

……

审判持续了很久，途中双方之间展开了激烈的辩论，教会并不关心让娜的世俗身份，对于让娜带兵打仗的事情，它们几乎不怎么询问，反而格外关注让娜对于教义的理解。

对于教会而言，让娜的信仰才是唯一值得关注的问题，这有关教会的权威。

“你自称能够听到神的声音？你是不是觉得你受到了神的恩典？”

这是一个带有陷阱的提问，因为按照教条，神是不可测的，没有人能够知道自己是否受到了神的恩典，如果让娜说是，那她就是异端邪说，但如果让娜否认，那她就理所当然的是满口谎言的骗子，要被问罪。

但让娜却出乎意料的回答道。

“如果没有得到，希望神能赐予我；如果我已得到，希望神仍赐予我。”

这个回答令在场的学者瞠目结舌，这个回答当中的机敏，远远超乎了一个不识字的村姑所能理解的概念，但随后，学者们小声交谈之后，再度质问道。

“你是否认为神厌恶英格兰人，所以才让你来拯救法国？”

这同样也是一个充满陷阱的回答，因为神是不会钟爱或敌视某个国家、民族的，如果让娜回答有误，一样会被教会认定为异端邪说。

“神对英格兰人是爱是恶，我并不知道。我只知道除了死者外，所有英格兰人都将会被赶出法国。”

固执的回答再度令审判者们哑口无言。

这场审判持续了很久，长达4个月的时间，双方不断的交锋辩论，但让娜却表现出了惊人的理性，哪怕对方是汇聚了无数学者的教会，她也依然不落下风。

教会一度试图利用刑具让让娜屈服，正如同他们所做过的无数次审判一样，不管你是不是，只要刑具一上