第四百零五章(2/3)

人族无论是身体还是灵魂相比于这些先天生灵、概念化的产物来说简直是不能再弱小了，但是最后却是人族占据了世界之最的位置。

就是因为人族之前的生灵实在是太过强大了，所以他们想要进步，想要追求超越就会带来极大的混乱与战争，最后招致大劫降临，加速并最终导致了自己种族退出最强者之列，甚至丢失了自己种族的气运。只能靠着管理天地海洋、镇压世界灾难以得到的一部分气运苟延残喘，除非有大量域外天魔或者域外天魔的强者强势入场，世界迎来大变，否则的话丝毫没有任何进步超越的机会。

而之所以会这样的原因就是因为他们所代表着的本质太高，而他们代表着世界规则的一部分，所以本质才会高。

当他们得到超越的机会之后，本质就会变得更高了。但是由于他们本质的原因，所以他们的超越并不代表着世界规则、概念的超越，反而会使得超越或者是更加强大的概念得到具现化出生灵的机会。

然而这些本质的概念具现化之后，将会直接引发世界的不稳定，甚至有可能导致世界陷入停滞，或者毁灭的结果，这对于世界本身来说是绝对不允许的，甚至于对于同样追求世界超越的天道来说也是绝对不允许的。

所以最终的结果就是这些有着本质概念一部分力量，甚至可以说是概念具现化的生灵和种族，丢掉了存在和强大的气运，最终反而失去了超越的机会。

但是人类就不一样了，作为普通种族，人类唯一特别的一点就是人类身上蕴含着无数的概念，而不像是那些先天生灵、概念具现化生灵一样，那些生灵的身上一部分概念太过强大，导致其他概念离开了他们的身体，而他们也就借此变得更加纯粹，更加强大，更加超越。

人类则是不同，虽然人类也会变得更加强大，但是由于某些原因，人类身上的无数概念却不会因为变得更加强大而丧失，即便是拥有了与那些先天生灵一般的神威，人类强者身上的概念也是绝不纯正，也不会变成某个单一概念的具现化表现或者是某个概念的代表。

这就导致了，不知道是因为什么原因，无论因为什么原因，人类好像也不会因为强大而变得纯正。

但恰恰就是这样，无数概念聚集在自己身体上的人类反而更加得到天道的青睐。因为当人类变得更加强大的时候，就不再是单一的概念法则变强，而是无数的法则在一同变强大。

这样对于世界的稳定的破坏就会小很多，尽管人类变强之后，人类身上的无数法则仍旧存在着法则概念的强弱，对世界法则概念的影响也是有强弱之分，但是却比单一的概念法则变强要好很多了。

而且这样的缺陷，是可以用数量来弥补的，当人类强者的数量增多时，人类本身的复杂性以及人类身体之中法则的复杂性就会使得无数法则一同进步，进而推动世界的进步，这对世界来说是大有好处的，期待世界超越过去的天道自然会在气运之上给予人类一定程度上的优待。

这样的优待虽然同样在一定程度上阻止了世界上其他种族的超越、进步与升华，但是却对世界有好处，所以他们自然也就变得不那么重要了。

天道看待一切都是平等的，因为他看待一切都是如同蝼蚁一般，那么这样自然也就是不平等的，所以蝼蚁的意见对于天道这样的存在来说自然是一点都不重要的。

而且或许以生灵现在的角度来看，天道貌似对人类有青睐，在气运方面给了人类优待，甚至让人类成为了天地之间长久的主角，无数大气运者、顶尖强者全部出自人族，而且即便不是出自人族也会与人族有着千丝万缕的联系。

在某些修行世界之中，即便是人族之外的其他种族达到了与人族同样修为境界，也会因为某些原因而被人族高手秒杀，千年修行一朝成空，这就更加笃定了这些人族之外万族的猜测。

人族是天地主角，无论哪个世界，最后都会演变为人族势大，碾压其余万族的局面，这几乎成为了其余万族强者们的共同看法。

所以他们在传授心法传承给自己的后辈的时候，总会提一句人族人体才是天地之间最适合修行的体质，其余万族在修行到一定阶段之后一定要放弃自己原本的身体化作人形，否则便是不合大道，绝对不会在修行上有多大成就。

当然，这只是生灵的看法，或许在天道看来，他看待一切脚下的蝼蚁都是平等的。

对于天道来说，概念具现化出的先天生灵和普通人体没有什么区别，没有偏爱某些一方。

建木作为概念化的生灵，在具有无边威能的同时，自然也就具有和其他先天生灵一样的结果，那就是无法更进一步。作为世界代表着连通这一概念的一部分，建木想要超越自然会比普通人类更难，尤其是它的概念更进一步只有一种可能，那就是世界树。

从连接着天地的概念升华为支撑天地的概念，后者的强大自然不是前者可以比拟的。在大部分的仙武世界之中，支撑天地的一般都是神柱或者是山脉，世界树的出现是很少的，只有在极少数的世界之中才会有真正的世界树出现。

而不是名不副实的世界树，空有名头而没有神威。

如果在神魂修行上一开始就给自己留下了尽头，那么自然神魂强大到一定的程度之后就