121吴央纪实录4(2/3)

“果然，我算品出茶趣了，唔，美妙！如果每天都能够这么美妙一回，真神仙也！”他又一副十分宠溺的眼神，痴痴地，望着她。

“王爷，你这次怎么没有表现一下？”她转移话题，以期淡化其情绪。

“王爷？唔，这个称呼好，我喜欢。”他乐了，温和地说“我们今天，又不是为了，让你看我逞能。不是吗？”

“如果你参与其中，会得什么名次？”她微笑地，微歪着头问。

“今天肯定能够得第三名，因为有你在啊，所以我得好好表现啦。”带着揶揄的笑容，继续道：“说实话，我根本不是我叔皇与斜也堂叔的对手。其他的嘛，各有所长。搏克、强弓，我会略逊色，而骑射，我是最出色的。至于武功以外，比如政治头脑、军事方略、朝廷百事运筹等，那除了叔皇，可能就非本王莫属啦。”

他有点得色地看着她。见其蹙眉，赶紧补充道“别以外我吹牛嘛。别的不说，我们女真人，似乎都有一个共同特征，那就是不虚伪。一是一，二是二，不会虚言、妄言，也不会假谦虚。”

“我知道的，没以为你虚言。只是有点困了，得去休息一会，晚上好有精神。你说呢？”

“对，对对，我大意了。你快去休息，我也去躺会。”

——各自起身，散去。

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躺下，其实睡不着。回想云州各武馆，与一路宋治区域武馆，相比之下，真是云泥之别。

契丹辽，经200年和平，刀剑锈了，被金灭了。大宋，经168年的抑武扬文，外加经济繁荣，子民富裕，更是穷奢极欲，刀剑糜钝。

中华传统武术，具有生命哲学原理。为了传播中华武术，弘扬民族文化，以自强不息，强国强民的精武精神，必须兴办武馆。办武馆的宗旨是争创一流武馆。为国家培养德才兼备，文武兼备的中华民族建设人才，倾力打造中华民族武术文化。

宋代，可没有这样“精神化”的宗旨。普通民众练武，理由很简单，强身健体，保护家人。不先学点功夫，别该出手时，人没有救到，自己先给挂了。

至于军人练武，既是为了饭碗，也是为了战场上，让自己活的机会多些、大些。当然，将军、领军一级的就不同了。他们要为朝廷负责，为弟兄们的生死负责。对自己，对麾下，武功、武训要求，当然就更高了。

宋代，冷兵器为主的年代，武艺举足轻重。没有其他什么武艺项目，就是全社会，处处武馆。办武馆宗旨，就是强身健体。训练办法，就是对人体刚柔性，系统训练的方法。即，进行虚实转换，攻防合一，控制与反控制的训练，或研究。

武馆，馆主的武功技能，其基本内功、轻功、招架，身法、刀法、剑法、棍法、鞭法、枪法、钩法、锤法等等，一般都要会点。武馆，什么武器的基本功都有。什么道家内功，佛家内功，释家内功。倒海叉法。太平拳法，**刀法，三才剑法，霸王锤法等等。

一般武者，当然是先来基本的，刀剑、缨枪，招架、身法、轻功等。

具体的，有南拳，南刀，南棍，太极拳，长拳，少林拳，春秋刀，九节鞭，苗刀等。

拳法中，又有细分。如，太极拳有，进步七星，搂膝拗步，手挥琵琶，肘底看锤，几招连发等。

还有散打，是对头部损伤很大的武艺训练。气功就更难学了，没有10年很难有成就。

武功分低级、中级、高级、顶级、绝世，这么几样。各大门派，一般只有顶级武功。至于绝世武功，就是传说的，九阳神功、九阴真经、葵花宝典、独孤九剑、太玄经什么的等等了。

在云州一家很象样的武馆，她见师傅头子很有理论的言语，便找他搭讪。

他认为，武功能够达到什么级别，得看综合素质。就是看“八质”。

八质：魅力、力量、定力、勇气、机敏、根骨、灵性、才智。

魅力：其不但包含人物天生的容貌，而且包含后天的魅力。

力量：是看人物肌肉力量的强度。

定力，是看人物意志的忍耐程度，是和勇气恰为互补的天赋。

勇气，是看人物天生的攻击性、侵略性。

机敏，是对人物反应和应变快慢的衡量。

根骨，是看人物与生俱来的体质，或者说是生命力。

灵性，是对人体精神的素质衡量。

才智，是对观察力和接收新事物能力的衡量。

另外，也有例外的。比如通过长期的不懈与吃苦，庄稼把式变绝世武功了。

……

吴央，满脑子武馆、武功。因为，要看一国，看朝廷武力，就看军营、看武馆。

想着，想着，渐渐睡去。可能，梦里也会在武馆吧。

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晚上，西京皇宫宗庙。

的祭祀仪式即将开始。原来是为了祭奠，金太祖.完颜阿骨打的忌日。阿骨打其实是八月驾鹤的，因为西京要提前进行。完了，朝廷紧接着还要派要员，到上京再举行的。

仪式中，主要的程序、内容与方式，就是萨满跳大神（萨满舞）。

跳大神是一种，活着的人和死去的人交流的方式。一般来说，跳大神要有两个人共同完成。一个是一神，一个是二神。一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程